به گزارش وبسایت اخبار جهان به نقل از فرادید، باستانشناسان در کاوشهای جدید در محوطه تاریخی «توپراکتپه» واقع در استان «کارامان» ترکیه، به یک کشف مهم دست یافتند. این یافته میتواند جنبههای جدیدی از تاریخ باستان این منطقه را آشکار کند.
در این کاوشها، پنج قرص نان سوخته با قدمت ۱۳۰۰ سال، مربوط به قرنهای هفتم و هشتم میلادی، پیدا شد. روی یکی از این نانها تصویری از حضرت مسیح و نوشتهای به زبان یونانی با مضمون «با سپاس از عیسایِ مبارک» وجود دارد. این تصویر، برخلاف چهرههای مرسوم، حضرت مسیح را به شکل یک کشاورز یا بذرپاش نشان میدهد. چهار نان دیگر نیز با طرح صلیب تزئین شدهاند که احتمالاً در مراسم مسیحیان اولیه به عنوان نان عشای ربانی یا «نان نیایش» استفاده میشدند.
این نانها که به شکل سوخته و زغالشده برای بیش از ۱۳۰۰ سال باقی ماندهاند، به دلیل سالم بودن، از نمونههای کمنظیر نانهای مذهبی کشفشده در آناتولی به شمار میروند. محوطه باستانی توپراکتپه در شهر «ایرنوپولیس» از دوره بیزانس قرار دارد که یکی از مراکز مهم کلیسایی بوده است. این کشف، شواهد عینی جدیدی از آیینهای مسیحیان اولیه در مناطق روستایی آناتولی ارائه میدهد.
تصویر مسیح به عنوان نماد کار و برکت
تصویری که حضرت مسیح را به عنوان یک کشاورز یا بذرپاش نشان میدهد، بر پیوند میان ایمان، کار و باروری زمین تأکید دارد. در آن دوران که زندگی مردم به محصولات کشاورزی وابسته بود، این تصویر نمادی از برکت الهی برای کار و تلاش جامعه محسوب میشد. این یافتهها نه تنها رسوم مذهبی، بلکه ارتباط میان معنویت و زندگی روزمره مردم آن زمان را نیز روشن میکنند و نشان میدهند که باورهای دینی با زندگی روستایی و کشاورزی آمیخته بوده است.
شواهدی نادر از آیین عشای ربانی
کتیبه یونانی روی نان، بر جنبه عبادی و مقدس بودن آن تأکید دارد. سایر نانها نیز که با نقش صلیب تزئین شدهاند، با آیینهای مسیحیت اولیه در دوره بیزانس مطابقت دارند. در آن زمان، نانها پیش از استفاده در مراسم عشای ربانی، با صلیب یا حروف مذهبی مهر زده میشدند. این کشف، شواهد فیزیکی نادری از این آیینها را فراهم میکند که پیش از این تنها در متون و تصاویر دیده شده بود.
نان عشای ربانی، نماد بدن حضرت مسیح، بخش اصلی مراسم عبادی مسیحیان است. در کلیسای ارتدوکس شرقی از نان دارای خمیرمایه و در کلیسای غربی از نان فطیر استفاده میشد. همچنین گاهی نانهای برکتدادهشده اما تقدیسنشده، معروف به «آنتیدورون»، پس از مراسم بین مردم توزیع میشد.
باقی ماندن نانهای عشای ربانی از قرنهای هفتم و هشتم میلادی اتفاقی بسیار نادر است. به همین دلیل، نانهای کشفشده در توپراکتپه شواهد بینظیری برای درک آیینهای عبادی مسیحیت اولیه هستند. تحقیقات آینده بر روی این نانها میتواند اطلاعات جدیدی درباره روشهای پخت، مواد اولیه و نمادهای مذهبی در جوامع روستایی بیزانس ارائه دهد. پژوهشهای بیشتر بر روی این یافتهها میتواند نشان دهد که چگونه ایمان و زندگی روزمره در مناطق باستانی آناتولی به یکدیگر گره خورده بود.
منبع: فرادید


























