به گزارش وبسایت اخبار جهان، در رسانه‌های ایرانی و غربی نگاه متفاوت به جایگاه زن وجود دارد. زن در رسانه‌های ایرانی به عنوان مادر، همسر و فردی حرفه‌ای به تصویر کشیده می‌شود که هویت مستقلش با ارزش‌های اخلاقی و دینی هم راستا است. در مقابل، رسانه‌های غربی بیشتر بر برابری جنسیتی و استقلال فردی تاکید دارند و زن را با هویتی جدا از خانواده به تصویر می‌کشند. در رسانه‌های غربی نیز توجه به جذابیت ظاهری و جنسی به عنوان یکی از محورهای اصلی نمایش زن دیده می‌شود و بسیاری اوقات نگاهی ابزاری و تجاری بر نقش او سایه می‌افکند.
در ایران، بانوانی مانند اعظم ربانی که در کنار نقش مقدس مادری و پایبندی به حجاب در عرصه رسانه و فعالیت‌های اجتماعی حضوری فعال و تأثیر گذار دارند. اعظم ربانی مدرس رسانه و فضای مجازی است و در کنار کار خود، مادر سه فرزند است. او معتقد است که حفظ تعادل میان نقش مادری و مسئولیت‌های شغلی به‌ویژه در حرفه‌ی پویایی مثل خبرنگاری، ساده نیست؛ اما باور دارد هر زنی با برنامه‌ریزی، همراهی خانواده و اعتماد به توانایی‌هایش می‌تواند از پس آن بربیاید.
ربانی می‌افزاید: برای من، برنامه‌ریزی انعطاف‌پذیر اصل مهمی است و در طول هفته، زمان‌هایی مشخص برای کار و خانواده تعیین می‌کنم، اما همواره آماده‌ی تغییرات غیرمنتظره‌ام و خبرنگاری یعنی در لحظه آماده بودن، و مادری هم پر از اتفاقات پیش‌بینی‌نشده است؛ پس یاد گرفته‌ام بین این دو جریان، شنا کنم نه اینکه با آن‌ها بجنگم.
وی به همراهی همسرش در فعالیت‌های مختلف اشاره می‌کند و معتقد است که تقسیم مسئولیت باور دارد، از همراهی همسرم بسیار بهره‌مندم و سعی کرده‌ام حس مسئولیت‌پذیری را در فرزندانم پرورش دهم و این همکاری، نه‌تنها باری از دوش من برمی‌دارد، بلکه باعث رشد و همدلی بیشتر در فضای خانواده نیز می‌شود.
ربانی می‌گوید: مهمترین آموزه‌های اسلامی که در کار خبرنگاری بنده مؤثر بوده، مواردی مانند، صداقت و امانتداری در خبرنگاری، که این آموزه‌های دینی، مرا به انتشار اخبار دقیق و بررسی شده، ملزم می‌کند؛ دیگری عدالت و انصاف است که بر اساس آیه‌ی شریفه؛ «یا أیها الذین آمنوا کونوا قوامین بالقسط»، باعث می‌شود به همه جنبه‌های یک موضوع بپردازم و صدای همه طرف‌ها را بشنوم.
وی به حوزه فرهنگ اشاره و می‌گوید: مورد سوم، امر به معروف و نهی از منکر است که به عنوان خبرنگار، احساس مسئولیت می‌کنم تا در قبال اشاعه فرهنگ صحیح و جلوگیری از انتشار مطالب مضرّ، به تعهّد خود عمل کنم؛ بر اساس آیه شریفه؛ «یا أیها الذین آمنوا کونوا قوامین بالقسط»، باعث می‌شود به همه جنبه‌های یک موضوع بپردازم و صدای همه طرف‌ها را بشنوم؛ مورد سوم، امر به معروف و نهی از منکر است که به عنوان خبرنگار، احساس مسئولیت می‌کنم تا در قبال اشاعه فرهنگ صحیح و جلوگیری از انتشار مطالب مضرّ، به تعهّد خود عمل کنم.
این بانوی قمی می‌افزاید: باید اعتراف کنم که هر دو مدلی که مطرح کردید، در بستر تاریخی، فرهنگی و سیاسیِ متفاوتی شکل گرفته‌اند و در خصوص تفاوت‌های کلیدی مثلاً می‌توان به نقش زن ایرانی به عنوان محور خانواده با هویتی مستقل؛ اما در چارچوب ارزش‌های دینی و ملی اشاره کرد، در حالی که زن در رسانه‌های غربی به عنوان فردی مستقل با هویت جدا از خانواده و اولویت بر استقلال فردی شناخته می‌شود.
ربانی به تفاوت دیگری که برای این دو دسته می‌توان نام برد، اشاره می‌کند و می‌گوید: دیگر تفاوت‌های جایگاه زنان در رسانه‌های ایرانی و غربی، به نوع نگاهی که به او می‌شود، می‌توان اشاره کرد که به زن ایرانی، نگاهی والا و تقدّس‌گرا به عنوان مادر و همسر در کنار نگاه حرفه‌ای می‌شود؛ اما به زن غربی، نگاهی کالاگونه و ابزاری به ویژه در تبلیغات و برخی برنامه‌ها می‌شود اما
