به گزارش وبسایت اخبار جهان به نقل از مهر، حجت‌الاسلام علی نامدار روز یکشنبه در یک نشست علمی در ساری، مبانی فقهی و اجتماعی مرجعیت زنان را مورد بررسی قرار داد. این نشست با عنوان «نقش‌آفرینی زن در عرصه اجتهاد و مرجعیت؛ از امکان تا واقعیت» در مدرسه علمیه تخصصی الزهراء (س) برگزار شد.
او اجتهاد و مرجعیت را از پایه‌های اصلی فقه شیعه دانست و گفت این دو مقام به توانایی علمی و شرایط تخصصی بستگی دارد. به گفته وی، در منابع دینی هیچ محدودیتی برای دستیابی زنان به این جایگاه‌ها وجود ندارد.
نامدار افزود که عدم حضور زنان در میان مراجع تقلید گذشته، بیشتر ریشه در دلایل تاریخی و فرهنگی دارد و یک منع شرعی نیست. او این موضوع را مانعی ساختاری دانست که با تغییر دیدگاه و بازنگری در گفتمان فقهی قابل اصلاح است.
وی توضیح داد که در دوره حضور ائمه (علیهم‌السلام)، به دلیل امکان دسترسی مستقیم به آموزه‌های دینی، اجتهاد گسترده نبود. اما با ظهور مسائل جدید و نیاز جامعه به پاسخ‌های کارشناسی، فقه شیعه به سوی پویایی و گسترش اجتهاد حرکت کرد و زنان نیز می‌توانند در این فرآیند مشارکت داشته باشند.
این نماینده ولی‌فقیه به تفسیر برخی آیات و روایات که به عنوان مانع مرجعیت زنان مطرح می‌شود، اشاره کرد و گفت: برداشت از آیه «الرِّجالُ قَوّامونَ عَلَی النِّساء» به مدیریت مرد در خانواده مربوط است و به صلاحیت علمی یا توانایی استنباط احکام ارتباطی ندارد.
وی همچنین اظهار داشت که حضور زنان در سطوح عالی علمی و فقهی، به درک و تدوین بهتر احکام مربوط به خودشان کمک کرده و هویت علمی آن‌ها را در جامعه تقویت می‌کند.
نامدار در پایان سخنان خود تأکید کرد که فقه شیعه همواره با توجه به عقلانیت و شرایط زمان، به مسائل گوناگون پاسخ داده است. او افزود امروز نیز با استفاده از توانایی‌های علمی زنان می‌توان پویایی حوزه اجتهاد را افزایش داد.
منبع: مهر
